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抉膜书〉云:
寂光是理者,非但中之理,乃具德之理也。且《疏》(指《观无量寿佛经疏》)文释常寂光云:常即法身,寂即解脱,光即般若。既对三德,显是三谛,三谛非理耶?且三谛者,不出《中论》四句也:因缘所...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335281708.html
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《秘藏宝钥》、《般若心经秘键》、《二教论》、《声字实相义》、《吽字义》,以及关于其他事相的著作,数量很多。《性灵集》是弟子真济后来汇集成书的。弘法大师附法弟子有数十人,其中真济、真雅、实慧、道雄、...
村上专精
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060881860.html
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奉行”,要“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”。以“戒定慧”三学相应对治引起不良言行的“贪嗔痴”的迷惑思想,从而觉悟人生。正确的禅定实践,可以克服欲望,令心灵专注,保持清明的状态。慧是指觉悟人生,得到般若智慧,...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
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商务印书馆,1992年9月二版。
牟宗三,《佛性与般若》,台北市:台湾学生书局,1997年5月修订版六刷。
(日)中村元等,《中国佛教发展史》,台北市:天华出版公司,1984年5月初版。
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黄莹暖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250482075.html
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。”[2]因此,人人相信因果,则天下太平。此即“缘起性空”般若正见义,中道正信的佛法信仰。“若人见一切法从众缘生,是人即能见佛法身”!信、愿、行,既是佛教净土法门的纲宗,同时也是佛教信仰的基本。
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李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
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学教席,讲授藏文、西藏地理、歷史、文化等科。一九七五年退休后开始在石碇自宅中依藏文原典传授一系列的西藏佛学,长期讲授印度佛教史、西藏佛教史、基础因明、宗义、般若、中观、量論等藏学重要論着,培养了不少...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06144282808.html
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纪念图齐东方学文集》为止,有关藏学的有34种,其中涉及藏传佛教的11种,著名的有《现观庄严论》、《金刚般若波罗密多经》、《钦则〈卫藏圣迹志〉译注》、《法称的〈量释论〉》、《红史》、《布敦活佛传》等。他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html
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力士幽显灵祇 惟愿不违本誓 监坛受戒(三请三问讯)。
八:忏悔,我弟子某甲,从於无始以至今生 毁破三宝,作一阐提,谤大乘经,断学般若 杀害父母,出佛身血,污僧伽兰,破他梵行,焚毁塔寺,盗用...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482822.html
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而这识为这些三性所知的诸法之所依止,所以得有此名的安立。
《摄大乘论讲记》说:“佛法不外乎转迷启悟,转染成净的实践。转迷启悟与转染成净的关键,即是知。智、明、正见、正观、正觉、般若、...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
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吾人还是要尽量设法,运用语言文字般若(深远的智慧),把不可说的东西,尽量说出来,说得彻底,说到接近“真实”(本质或本来面目或“实在”),而且更要依所说出来的“真实”,去证验、去实现或显现它。
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陈进福
|佛学论文|因明|五明|
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